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移風(fēng)易俗是文明實(shí)踐的重要內(nèi)涵——晉江青陽(yáng)街道新時(shí)代文明實(shí)踐側(cè)記
http://m.caoliu14.com? 2020-06-08 18:05:44 來(lái)源:文明風(fēng) 責(zé)任編輯:康金山

5個(gè)社區(qū)共同制定的“新鄉(xiāng)約” 晉江市委文明辦供圖

文明風(fēng)6月8日(通訊員靳雯)“去年以來(lái),晉江青陽(yáng)街道把移風(fēng)易俗作為新時(shí)代文明實(shí)踐的重要內(nèi)涵,在民俗文化區(qū)開(kāi)展‘新鄉(xiāng)約’活動(dòng),效果十分明顯,南山路‘每逢殯事倍添堵’的現(xiàn)象已經(jīng)不再。”說(shuō)起文明實(shí)踐,永福里社區(qū)黨支部書(shū)記、居委會(huì)主任伍婷婷深有感觸。

群眾在哪里,實(shí)踐就在哪里;群眾需要什么,實(shí)踐就跟進(jìn)什么。長(zhǎng)期以來(lái),紛紜復(fù)雜的治喪儀軌既給社會(huì)帶來(lái)巨大成本,也給群眾造成沉重負(fù)擔(dān)。很多群眾有心改俗遷風(fēng),卻難起而行之。青陽(yáng)街道在推進(jìn)文明實(shí)踐的過(guò)程中,把深化移風(fēng)易俗作為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的抓手,既為社會(huì)疏了堵,也為群眾減了負(fù),得到許多群眾的擁護(hù)。

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祖厝宗祠,慎終追遠(yuǎn),承載著閩南家族文化的悠久歷史和人文關(guān)懷。青陽(yáng)民俗文化區(qū),其實(shí)就是一片祖厝宗祠的集中地,以往每逢舉辦喪事,必是吹吹打打,喧喧鬧鬧。

前一陣子,永福里社區(qū)有一場(chǎng)喪事在民俗文化區(qū)操辦。伍婷婷得到這個(gè)消息,立即來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),在向逝者表示哀悼的同時(shí),也不忘叮囑家屬幾句,提醒要按照永福里、青華等5個(gè)社區(qū)共同制定的“新鄉(xiāng)約”要求操辦喪事,不要抬棺游喪,盡量節(jié)約開(kāi)支,減少人群聚集,遵守公共秩序。逝者的家屬紛紛表示認(rèn)同。喪事結(jié)束后,他們還專門請(qǐng)人清掃場(chǎng)地,連一片紙屑也不留下。

這樣的轉(zhuǎn)變,與去年一場(chǎng)移風(fēng)易俗活動(dòng)密不可分。

2019年3月,青陽(yáng)街道啟動(dòng)民俗文化區(qū)風(fēng)俗治理,花了整整2個(gè)月時(shí)間,在涉及的永福里、青華、陽(yáng)光、錦青、霞行等5個(gè)社區(qū)中開(kāi)展群眾動(dòng)員和民主協(xié)商,反復(fù)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)、形成民意共識(shí),一遍又一遍地修改“新鄉(xiāng)約”文稿,由5個(gè)社區(qū)的黨組織、居民自治組織和群眾代表共同研究、集體決定,最終敲定了“新鄉(xiāng)約”的核心內(nèi)容。當(dāng)年5月,街道文明實(shí)踐所舉辦簽約儀式,正式啟動(dòng)民俗文化區(qū)的風(fēng)俗治理。

群眾有了共識(shí),就會(huì)變成行動(dòng)。簽約儀式后,5個(gè)社區(qū)的兩委和老人會(huì)成員當(dāng)起移風(fēng)易俗志愿者和宣傳員,挨家挨戶開(kāi)展宣傳,分發(fā)鄉(xiāng)約文本。“閩南有句俗話,生前一顆豆,勝過(guò)死后拜豬頭。其實(shí),大多數(shù)群眾都希望治喪從簡(jiǎn),但礙于‘面子’,又怕飛短流長(zhǎng)說(shuō)‘不孝’,只好硬著頭皮隨波逐俗。”伍婷婷說(shuō),在入戶過(guò)程中,大多數(shù)群眾都對(duì)喪俗改革表示支持。

為使喪俗改革落地砸實(shí),民俗文化區(qū)建立了喪事通報(bào)機(jī)制,由逝者所在社區(qū)負(fù)責(zé)開(kāi)展提醒和勸導(dǎo)。不厭其煩地做工作,使移風(fēng)易俗觀念漸入人心,遵守“新鄉(xiāng)約”也就成了約定俗成的習(xí)慣。

居住在民俗文化區(qū)附近的莊阿姨說(shuō)“:以前高音喇叭聲、人聲、劃拳聲聲聲不息,白天晚上都很吵。經(jīng)過(guò)去年的改革,噪音沒(méi)有了,喪事也簡(jiǎn)辦了,附近人家都很滿意。”

不僅如此,街道還在民俗文化區(qū)建立移風(fēng)易俗講堂,舉辦了5場(chǎng)市民宣講,讓社區(qū)黨員和社會(huì)人士來(lái)講自己對(duì)移風(fēng)易俗的體會(huì)和身邊的改俗遷風(fēng)故事。

之所以說(shuō)共訂“新鄉(xiāng)約,”是因?yàn)?00多年前,青陽(yáng)先賢莊用賓立鄉(xiāng)約、舉鄉(xiāng)賢、改鄉(xiāng)俗,使當(dāng)?shù)亍叭撕捅I絕,一時(shí)為盛”,這段先賢往事,依然記載在石鼓廟的鄉(xiāng)賢祠里。

《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出,要不斷賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。5個(gè)社區(qū)共訂“新鄉(xiāng)約”,便是在新時(shí)代文明實(shí)踐中,廣大基層群眾的新創(chuàng)造。

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