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家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，既是文化傳承的載體，也是社會(huì)治理的末梢。然而，當(dāng)前部分家庭出現(xiàn)價(jià)值空心化、婚戀物質(zhì)化等癥結(jié)，折射出傳統(tǒng)家風(fēng)家教體系與現(xiàn)代社會(huì)治理的脫節(jié)。因此，亟需重新激活家風(fēng)家教力量，引導(dǎo)家庭文明建設(shè)從制度賦能、文化領(lǐng)航、載體創(chuàng)新等層面，探索值得借鑒、可供推廣的發(fā)展路徑。
制度賦能，構(gòu)建“剛性約束+柔性引導(dǎo)”的治理機(jī)制。家風(fēng)家教不僅關(guān)乎各自家庭的發(fā)展，同樣也對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。因此，需要構(gòu)建“剛性約束+柔性引導(dǎo)”的治理機(jī)制，通過制度賦能為家庭文明建設(shè)保駕護(hù)航。在剛性約束上，可依托《家庭教育促進(jìn)法》細(xì)化文明清單，用好紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)等自治組織，將“孝老愛親”“勤儉節(jié)約”等文明要求寫入村規(guī)民約，引導(dǎo)廣大村民共同遵守。在柔性引導(dǎo)上，可推廣“家風(fēng)調(diào)解室”模式，由老干部、老戰(zhàn)士等“五老”人員對(duì)家庭矛盾進(jìn)行評(píng)議調(diào)解，通過“情理法”融合化解家庭糾紛。或可探索推行“家庭文明積分”，將家庭成員的志愿服務(wù)、公益行為轉(zhuǎn)化為家庭積分，用于兌換禮品、享受政策優(yōu)待等，實(shí)現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰。
文化領(lǐng)航，打造“傳統(tǒng)基因+現(xiàn)代轉(zhuǎn)錄”的傳播范式。傳統(tǒng)家風(fēng)文化如同根植在中華民族血脈深處的“基因”，需要用現(xiàn)代表達(dá)方式進(jìn)行“轉(zhuǎn)錄”，使其獲得當(dāng)代生命力。一方面，要深入挖掘地方家風(fēng)文化資源，通過“家風(fēng)故事會(huì)”“祠堂微課堂”等載體活化傳統(tǒng)智慧。例如將“朱子家訓(xùn)”改編成方言快板唱、動(dòng)漫微視頻等現(xiàn)代人喜聞樂見的形式，幫助傳統(tǒng)家風(fēng)文化在現(xiàn)代語境中更好地傳播。另一方面，要結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行深層重構(gòu)，在傳統(tǒng)家風(fēng)文化的基礎(chǔ)上推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)。例如組織“文明家庭”評(píng)選，設(shè)置“親子共讀周”“家庭志愿服務(wù)日”等活動(dòng)，涵育新時(shí)代文明理念，讓“責(zé)任共擔(dān)”替代“長(zhǎng)幼尊卑”，用“平等對(duì)話”置換“家長(zhǎng)權(quán)威”，幫助傳統(tǒng)家風(fēng)文化挖掘新內(nèi)容、衍生新內(nèi)涵、煥發(fā)新活力。
載體創(chuàng)新，設(shè)計(jì)“場(chǎng)景嵌入+智慧云端”的實(shí)踐體系。深入推進(jìn)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，不僅需要通過場(chǎng)景嵌入沉浸學(xué)習(xí)來溫故知新，更要通過現(xiàn)代技術(shù)手段以繼往開來。在依托陣地資源進(jìn)行場(chǎng)景嵌入方面，可利用村史館、家風(fēng)家訓(xùn)館、新時(shí)代文明實(shí)踐站等陣地，設(shè)立“家風(fēng)學(xué)堂”“家風(fēng)微課”等沉浸式學(xué)習(xí)課程，通過著古裝、行古禮、傳古訓(xùn)的場(chǎng)景嵌入式仿真教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)子“穿越時(shí)光”傳習(xí)家風(fēng)文化。在依托技術(shù)手段打造智慧云端方面，可以建立“家風(fēng)云展廳”集中展示萬千個(gè)家庭的治家格言或文明故事，尤其是讓人們學(xué)習(xí)感受道德模范、文明家庭等先進(jìn)典型的家風(fēng)家訓(xùn)，讓不同的家庭在交流互鑒中推動(dòng)進(jìn)步。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)治理的最小單元。只有切實(shí)匯聚起萬千個(gè)家庭的文明力量，才能撬動(dòng)社會(huì)文明全面進(jìn)步，繪就家庭和睦、社會(huì)和諧的美好畫卷。（涵江區(qū)委文明辦 陳鑫）