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隨著暑期到來，福州多個兒童友好社區(qū)的議事組織再度“升溫”：樹兜社區(qū)的孩子討論寵物糞便箱安置，建華社區(qū)的孩童圍坐“流動小茶桌”為驅(qū)蚊設(shè)施獻(xiàn)策……這些浸潤童心的文明實(shí)踐場景，正是新時代未成年人參與社會建設(shè)的生動注腳。（7月3日 福州日報）
文明實(shí)踐重構(gòu)了青少年的認(rèn)知坐標(biāo)系。傳統(tǒng)教育體系中的知識圖譜往往囿于書本邊界，而文明實(shí)踐則以真實(shí)社會議題為坐標(biāo)系，為未成年人搭建起認(rèn)知升級的階梯。當(dāng)樹兜社區(qū)的“兒童議事團(tuán)”從提議寵物便民設(shè)施到參與社區(qū)微更新設(shè)計，當(dāng)建華社區(qū)孩童將手工技藝轉(zhuǎn)化為公共服務(wù)方案，這種知行合一的實(shí)踐范式，悄然打破了理論認(rèn)知與生活實(shí)踐的次元壁。這種突破傳統(tǒng)課堂的“場景式教育”，讓“垃圾分類”“鄰里關(guān)懷”等抽象概念轉(zhuǎn)化為可感知、可操作的具象認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育從知識積累到能力養(yǎng)成的關(guān)鍵跨越。
文明實(shí)踐培育著社會治理的新生力量。兒童議事會等創(chuàng)新平臺，正在重塑未成年人參與社會事務(wù)的范式。天寶社區(qū)的青少年通過模擬政協(xié)提案、協(xié)商辯論等環(huán)節(jié)，深度參與上學(xué)路安全改造工程；在提案動議、協(xié)商論證、投票表決的完整流程中，他們不僅習(xí)得民主議事的規(guī)則意識，更建立起對社會治理的系統(tǒng)認(rèn)知。這種全過程參與的實(shí)踐模式，猶如生動的公民教育課，讓“社區(qū)建設(shè)有我一份”的主人翁意識，在青少年心中生根發(fā)芽。
文明實(shí)踐編織著代際傳承的情感網(wǎng)絡(luò)。在數(shù)字時代人際疏離的背景下，文明實(shí)踐為未成年人搭建起跨代際的情感橋梁。洋頭口社區(qū)的“暖洋智郎團(tuán)”定期探訪獨(dú)居長者，在傾聽生命故事中領(lǐng)悟敬老傳統(tǒng)；天寶社區(qū)的窨井蓋彩繪行動，讓藝術(shù)創(chuàng)作成為鄰里互動的媒介。這種跨越年齡、身份的互動場域，讓青少年在服務(wù)他人中培育同理心，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中感知社會溫度，使得文明傳承既有歷史縱深感，又具現(xiàn)實(shí)生命力。
從社區(qū)微更新的參與者到鄰里守望的踐行者，文明實(shí)踐正以潤物無聲的方式，重塑著當(dāng)代青少年的成長軌跡。當(dāng)越來越多的未成年人在實(shí)踐中理解個人價值與社會責(zé)任的辯證關(guān)系，這片浸潤著實(shí)踐智慧的精神沃土，必將培育出既有知識素養(yǎng)、更具社會擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，奏響個人成長與社會進(jìn)步的和美樂章。（福州文明網(wǎng) 陳丹）