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國(guó)無德不興，人無德不立。公民道德是社會(huì)文明的基石，是國(guó)家發(fā)展的精神支撐。深入踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，已然成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要課題，其在文明建設(shè)進(jìn)程中，具有不可替代的引領(lǐng)作用。
“道之以德，齊之以禮”。中華民族歷來是重視道德修養(yǎng)的民族，從“孔融讓梨”彰顯的謙讓美德，到“一諾千金”詮釋的誠(chéng)信本色；從“先天下之憂而憂”展現(xiàn)的家國(guó)情懷，到“鞠躬盡瘁，死而后已”體現(xiàn)的敬業(yè)擔(dān)當(dāng)，這些流傳千年的道德故事，早已融入民族血脈，成為我們代代相傳的精神財(cái)富?；赝麣v史長(zhǎng)河，無數(shù)先賢用行動(dòng)踐行道德準(zhǔn)則：孔子周游列國(guó)傳播仁愛思想，岳飛精忠報(bào)國(guó)堅(jiān)守忠義初心，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”彰顯氣節(jié)風(fēng)骨。他們的道德表率，不僅塑造了個(gè)人崇高形象，更引領(lǐng)著社會(huì)風(fēng)氣向上向善，讓道德基因在中華大地上深深扎根。
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。隨著時(shí)代發(fā)展，我國(guó)物質(zhì)生活水平大幅提升，但在道德建設(shè)領(lǐng)域，仍存在一些不容忽視的現(xiàn)象：公共場(chǎng)所亂扔垃圾、大聲喧嘩違背社會(huì)公德；少數(shù)從業(yè)者弄虛作假、敷衍塞責(zé)背離職業(yè)道德；個(gè)別家庭親情淡漠、家風(fēng)失序弱化家庭美德；部分人自私自利、言行不一忽視個(gè)人品德。這些問題不僅影響個(gè)人形象，更損害社會(huì)和諧。社會(huì)的進(jìn)步，不應(yīng)只停留在物質(zhì)財(cái)富的積累，更要實(shí)現(xiàn)精神文明的同步提升。踐行公民道德，是我們?cè)谧非竺篮蒙钸^程中，必須跨越的一道精神門檻。即便生活富裕，我們依然要堅(jiān)守道德底線，讓文明素養(yǎng)與物質(zhì)生活同頻共振，讓道德力量為社會(huì)發(fā)展注入持久活力。
從印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，為道德建設(shè)提供行動(dòng)指南；到開展“道德模范”“身邊好人”評(píng)選，樹立可學(xué)可做的道德榜樣；從推進(jìn)文明城市、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建，營(yíng)造良好道德環(huán)境；到將道德教育融入學(xué)校教育、社會(huì)宣傳，推動(dòng)道德理念深入人心。一系列扎實(shí)舉措，有力遏制了不良道德現(xiàn)象，推動(dòng)全社會(huì)形成了崇德向善、見賢思齊的濃厚氛圍，讓公民道德建設(shè)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。
因此，弘揚(yáng)公民道德，不僅是文化傳承的需要、社會(huì)進(jìn)步的要求，更是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。良好的道德風(fēng)尚，在一定程度上就是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“安全閥”。我們要繃緊道德建設(shè)這根弦，耕耘好個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德的“精神良田”。從日常言行做起，在公共場(chǎng)合遵守秩序，在工作崗位恪盡職守，在家庭生活孝老愛親，在人際交往誠(chéng)實(shí)守信，不棄微末、不舍寸功，形成全社會(huì)共同踐行公民道德的強(qiáng)大合力。只有這樣，14億多中國(guó)人民才能凝聚起磅礴的精神力量，我們的社會(huì)才能更加文明和諧，國(guó)家才能在民族復(fù)興的道路上穩(wěn)步前行。（漳州文明網(wǎng) “漳州110” 鄧呈）