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在漳州，“文明”二字正從抽象的理念，化作街頭巷尾可觸可感的日常風景。“餐飲有禮”讓餐桌不再是喧嘩的場所，而是品味與尊重的交匯點；“養寵有禮”以法治與素養共同牽引，讓愛犬成為城市和諧的伴侶；“潔凈有禮”將公共衛生內化為每個市民的自覺守護；“舉止有禮”于細微處彰顯一座城市的格調與內涵。這“八個有禮”，如同八道文明的坐標，共同勾勒出漳州公共文明素養提升行動的生動實踐，它們不僅是行為的規范，更是城市精神的有形刻度與無形溫度。
法治為綱，素養為魂，二者共同編織了漳州文明之城的經緯。“養犬有禮”的實踐深刻揭示了這一邏輯：法規明確了行為的邊界，如同必要的約束，防止任性之舉侵擾公共安寧；而內在的素養則是另一端溫柔的牽引，它源自對鄰里感受的體諒、對城市環境的熱愛。這恰如“上網有禮”，網絡非法外之地，法規筑起底線，而網民的理性與善意，才是滌蕩網絡濁流、培育清朗空間的活水。法治與素養，一剛一柔，共同塑造著從現實公共空間到虛擬世界的文明生態。
“八個有禮”的魅力，在于它將宏大的“文明”敘事，分解為觸手可及的生活場景。從“餐飲有禮”倡導的節儉與安靜，到“游玩有禮”要求的愛護與守序；從“出行有禮”遵循的規則與禮讓，到“習俗有禮”傳承的莊重與溫情——文明不再是懸浮的口號，而是融入日常生活的涓滴細節。這種生活化的轉向，使得文明培育找到了最肥沃的土壤。每一次耐心地排隊，每一次對環境的珍惜，每一次在網絡空間的理性發聲，都是文明基因的播種與生長。
尤為可貴的是，漳州的文明建設并非單一維度的行為約束，而是致力于營造一種各美其美、美美與共的公共場域。“養寵有禮”保障了愛寵者的權利，也守護了不養寵者的寧靜；“上網有禮”在捍衛言論自由的同時，亦強調對他人權益的尊重。這種平衡，體現了城市治理的智慧：文明的真諦并非消滅個性，而是在多元訴求中尋求和諧共生，讓不同的生活方式都能在規則的框架下找到滋養。
“明禮漳州人”的畫卷，正在這樣的實踐中徐徐鋪展。它告訴我們，一座城市的文明高度，并非僅由摩天大樓來定義，更由市民在餐桌旁、在小區里、在屏幕前的行為選擇來丈量。當“八個有禮”從文本走入生活，當法治精神與人文素養交織內化，漳州便不僅在塑造文明的行為規范，更是在熔鑄一座城市深沉而持久的品格力量。這品格，將如九龍江之水，溫潤而有力地滋養著這片土地上的每一個人，引領漳州邁向更高境界的文明之城。（漳州文明網 “漳州110”李昆徽）